Прочетете разкриващото интервю на PEOPLE с Боб Марли от 1976

БЕЛЕЖКА НА РЕДАКТОРА: С новия Боб Марли biopicBob Marley: One Love към този момент е в кината, прегледайте още веднъж игралната история на PEOPLE за Марли от броя от 26 април 1976 година, написана от Лий Уолферт.

Това не е шоу, това е културна ударна вълна. Носейки се от поривите на ямайската ганджа (тенджера), Боб Марли, мъжът с къдрици с тирбушон — наречени дредове — изскача на сцената, окачва портрет на починалия етиопски император Хайле Селасие на усилвател, крещи посвещение на „ Растафар-I, " и се разпада в предупредителна ария: „ Оживете себе си и не бъдете безполезни/ Оживете себе си, тъй като регето е друга чанта. "

Толкова за загрявката покрай бедняшкия квартал Тренчтаун в Кингстън, Ямайка, където стартират Марли и хипнотично повтарящият се темп на реге. Толкова за кавказкото кешбокс реге на Хари Нилсон, Пол Маккартни, Шер (все още) и Ерик Клептън с неговата хитова версия от 1974 година на „ I Shot the Sheriff “ на Марли. С изключение на неуспеха да " оживят " митниците на Съединени американски щати, Боб Марли и Уейлърс се сблъскват с Фили тази седмица с достоверното нещо. Или каквото е останало от него.

Групата на седемте " mon " стартира обиколка на 18 града и по едно и също време с това издава най-новия си албум Rasta ManVibration. От предварителните поръчки дава обещание да бъде първият златен албум на реге в Съединени американски щати. Разбира се, това е ненапълно сиропирана експортна версия на звука, донесен по-рано в по-чиста форма от Toots и Maytals, в песента на Jimmy Cliff за паметния филм The Harder They Come и най-много от самия Марли. Иронията е, че задаващият се търговски триумф (той може да коства милион до края на годината) може да компрометира предаността на Марли към неговата растафарианска религия. Освен поддръжката си за сакраменталната „ билка “ (друг ямайски израз за дрога) и сексистките си склонности към мъжете, вярата се стреми да анулира капиталистическите привилегии.

Марли, в този момент на 30, е по едно и също време звезда и евентуална политическа мощ в нестабилната Ямайка, само че като оставим настрани лириката му, в никакъв случай не е прострелял шериф или някой различен. Мелодиите му в действителност носят заплашителни заглавия като „ Революция “ и „ Палежи и разграбване “, само че той отхвърля обвиняванията в подбудителство на навалица: „ Ние не приказваме за опожаряване и разграбване за материални богатства и неща. Искаме единствено да изгорим буржоазен илюзии. " Но той прибавя, перифразирайки думите на нова комбинация: „ Докато философията, в която една раса е по-висша и една по-нисша, не бъде дефинитивно изоставена и дискредитирана... има война. “

Тази егалитарна философия произтича не от четенето на Маркс, а от персоналното мнение на Марли опит да израснеш безпаричен и полубял в ръководена от бели колония. Той виждаше татко си, капитан от английската войска, единствено „ един или два пъти “, спомня си той. „ Намирам, че майка ми работи за трийсет шилинга на седмица “, споделя той, преминавайки към ямайски език. „ На дис, тя трябваше да ме изпрати на учебно заведение, да ми купи обувки и обяд. Чудя се на какво е a-gwan. “

Никога не пропускайте история — абонирайте се за безплатния всекидневен бюлетин на PEOPLE, за бъдете в крайник с най-хубавото от това, което ХОРАТА може да предложи, от вести за звезди до завладяващи истории за човешки ползи.

Повлиян от щатския рок от края на 50-те години, който улови на своя транзистор, Боб намира музиката за по-стимулираща от часовете по заваряване в комерсиалното учебно заведение. Заедно с двама другари той сложи началото на групата за естетика от пет точки, която трябваше да бъде наречена първо Rudeboys, а по-късно Wailers. Но в нововъзникващия тогава и експлоатиран звукозаписен бизнес в Ямайка, авторството на Марли върху по-малко от шест шлагера в Ямайка му донесе всичките 200 $. „ Никой в никакъв случай не е имал задоволство “, спомня си Марли, който в един миг си потегли с омерзение за деветмесечен престой в Уилмингтън, Делавър, където работеше на поточната линия за Chrysler. Няма решение. „ Реших, че избирам да бъда фермер в Ямайка, в сравнение с да работя за системата в Америка “, споделя той.

По пътя Марли се среща с актуалната си жена, Рита, която също се издига като певица. Днес тя служи както като член на аварийното трио на Боб, I-Threes, по този начин и като майка на най-малко едно от децата му. „ Аз обаче имам доста деца, освен от Рита “, споделя Марли гордо. Разрешеният брой е седем. В началото, когато Боб се заточи в Щатите, музикален импресарио даде на Рита към този момент магическото фамилно име Марли, само че тя надали ще го получи в брака. Боб не е уверен от институцията. „ Женените са оковани “, споделя той. " Не можете да живеете съгласно строги правила, основани от други хора. Вижте хората, които са женени - необичайно. "

Кулминационният миг в живота и кариерата на Марли е неговото превръщане през 1967 година към неговата екзотична и тогава мощно отвратена фракция - особена карибска комбинация от мистицизъм и настроения за връщане към Африка. Според Марли Селаси — или Джа (както го назовават ​​раста) — се появил персонално във привидение, което довело Боб. По-късно Марли, макар неодобрението на своята благочестива християнска майка, стартира да пуска косата си в змиевидни дредове в сходство с Библията, която не разрешава на мъжете да допират ножици или гребен до косата.

Днес Марли пътува не с групи, а със своята свита Rasta, в това число добре зареден " билкар ". Той обикаля звезда с раста аскетизъм, живеещ в общ жанр в комплекса на Кингстън на Waiters, огромна, паянтова британска колониална къща, плюс къща откъм гърба, превърната в озвучително студио. Разнообразни вайлери, локални музиканти и братя Раста се разхождат свободно из къщата, пуфейки големи конусовидни „ сплифи “, цялостни с ямайски канабис.

Къщата е по-близо до имението на губернатора, в сравнение с до остарялото място на Марли в Тренчтаун, само че Марли не вижда ликвидация там. „ Хората би трябвало да се разпилян малко “, споделя той. Така той изяснява и такива явни знаци на ползване като сребристото BMW за 15 000 $, което неотдавна закупи. „ BMW? Това значи Bob Marley and the Wailers “, счита той. „ Изглеждаше като колата, която трябваше да имаме. “